Nietzsche, frasi sul Superuomo: i pensieri più significativi

Aforismi di Nietzsche sul Superuomo

Il mio dolore e la mia compassione, che importanza hanno? Cerco io forse la felicità? Io cerco la mia opera!

Così parlò Zarathustra

Il Superuomo è il senso della terra. La vostra volontà dica: il Superuomo sia il senso della terra! (Così parlò Zarathustra).

Io amo tutto ciò che ha lo sguardo chiaro e la parola onesta (Così parlò Zarathustra).

Ora io vi ordino di perdere me e di ritrovare voi; e solo quando mi avrete tutti rinnegato, ritornerò tra voi (Così parò Zarathustra).

Vivere come io voglia, o non vivere affatto (Così parlo Zarathustra).

Frasi sul Superuomo di Nietzsche tratte da Così parlo Zarathustra

Chi crea nuovi valori, crea di nuovo anche sé stesso; chi fa tramontare i vecchi valori, fa tramontare anche il proprio vecchio io.

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Dove non si può più amare, lì bisogna passare oltre!

Erano gradini per me, li ho saliti; a tal fine ho dovuto oltrepassarli. Ma quelli credevano che volessi riposarmi su di loro.

Il Superuomo è colui che ha dominato anche la grande nausea per l’uomo.

L’uomo è una fune tesa fra l’animale e il Superuomo, una corda sopra l’abisso.

Altre frasi celebri su Nietzsche e il Superuomo

Gli uomini hanno dimostrato di non volere il Superuomo, bensì l’Ultimo uomo. (Robert Spaemann).

Il Superuomo ha accantonato la verità, a esistere sono solamente le interpretazioni del mondo. Ma l’Übermensch è pura fantasia (Robert Spaemann).

Il Superuomo non è un personaggio da venire, è una miserabile presenza che tutti gli uomini scoprono nella parte più abbietta di se stessi.

Francesco Flora

La cosa preziosa e adorabile ai nostri occhi è l’uomo, il vecchio uomo combattivo, debole, dissoluto e rispettabile che beve birra e inventa credi. E le cose fondate su questa creatura rimangono in eterno; le cose fondate sulla fantasia del Superuomo sono morte con le civiltà morenti che da sole le hanno create (Gilbert Keith Chesterton).

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La teoria del superuomo di Nietzsche fu saccheggiata dai nazisti e presentata come pensiero precorritore delle teoriche hitleriane mentre veniva da un filosofo il quale aveva potuto scrivere che quasi tutti i processi di trasformazione violenta si rivelavano una patetica e sanguinosa baracconata (Alberto Tagliati).